Σινεμά - Νεες Ταινίες

Υπενθύμιση αρχικής δημοσίευσης :

Αμφιβολία
Μέριλ Στριπ - Φίλιπ Σέιμουρ Χόφμαν

Η ιστορία διαδραματίζεται σ' ένα καθολικό σχολείο του Μπρονξ, η διευθύντρια του σχολείου, ψυχρή και αυταρχική ενοχλείται από την παρουσία ενός νεου μαύρου μαθητή και μετατρέπεται σε ιεροεξετάστρια...
ρατσισμός,ομοφυλοφιλία, ενα κυνήγι μαγισσών ..πολυ δυνατο εργο

Χθες είδα και το Wolverine (αξιώθηκα μετά από 23490813897 χρόνια να πάω σινεμά) και οι εντυπώσεις μου έχουν ως εξής:

1)Δεν πρόκειται να πάω ξανά στην συγκεκριμένη μεγάλη αλυσίδα των σινεμά. 9.5 ευρώ το εισητήριο, να πάνε να *&%^*(#

2)Η ταινία ήταν άκρως προβλέψιμη. Επειδή το μυαλό μου στις ταινίες πάει σε όλα τα πιθανά σενάρια, πράγμα που μου κόλλησε έτσι μετά την 6η αίσθηση, είναι πολύ δύσκολο να αιφνιδιαστώ με πλοκή σεναρίου. Από τα 7 πρώτα λεπτά, κατάλαβα τι θα γινόταν

3)Παρόλα αυτά, δεν βαρέθηκα! Καλή η περιπέτεια, τα γραφικά συμπαθητικά, γρήγορη η εξέλιξη κτλ.

Να πάτε να την δείτε, αλλά όχι με 9.5 ευρώ, βρείτε άλλο σινεμά!

Παλιότερα πήγαινα σινεμά κάθε σουκου, τώρα πια το έχω ελαττώσει πολύ, μέχρι να το κόψω τελειωτικά Γιατί είναι και πολύ ξεφτίλες. Να ζήσουν τα downloads, τα torrent και οι σπιτίσιοι προτζέκτορες.

Raven έγραψε:Χθες είδα και το Wolverine (αξιώθηκα μετά από 23490813897 χρόνια να πάω σινεμά) και οι εντυπώσεις μου έχουν ως εξής:

1)Δεν πρόκειται να πάω ξανά στην συγκεκριμένη μεγάλη αλυσίδα των σινεμά. 9.5 ευρώ το εισητήριο, να πάνε να *&%^*(#

2)Η ταινία ήταν άκρως προβλέψιμη. Επειδή το μυαλό μου στις ταινίες πάει σε όλα τα πιθανά σενάρια, πράγμα που μου κόλλησε έτσι μετά την 6η αίσθηση, είναι πολύ δύσκολο να αιφνιδιαστώ με πλοκή σεναρίου. Από τα 7 πρώτα λεπτά, κατάλαβα τι θα γινόταν

3)Παρόλα αυτά, δεν βαρέθηκα! Καλή η περιπέτεια, τα γραφικά συμπαθητικά, γρήγορη η εξέλιξη κτλ.

Να πάτε να την δείτε, αλλά όχι με 9.5 ευρώ, βρείτε άλλο σινεμά!

Παλιότερα πήγαινα σινεμά κάθε σουκου, τώρα πια το έχω ελαττώσει πολύ, μέχρι να το κόψω τελειωτικά Γιατί είναι και πολύ ξεφτίλες. Να ζήσουν τα downloads, τα torrent και οι σπιτίσιοι προτζέκτορες.

ναι εχει καταντησει αηδια..
σκεψου να θες να πληρωσεις και της κοπελας σου το εισιτήριο και 2 νερα πες να σου παει ενα 25 ευρω μια εξοδος για σινεμα..
και πες και καφεδακι αν δεν βρεις εισιτήριο αμεσως,τοτε παει χαλαρα 35ρι..

παντως δεν ειναι μονο τα ster και τα village με το 9,5ρι..
εχω μια φιλη που βγαινουμε σε κατι αρχαια σινεμα του κεντρου με κατι ταινιες που ουτε οι μανες των δημιουργων τις ξερουν(κατι ρωσσοκορεατικοινδικες)και ειναι μεσα στην τσιγαριλα,με καθίσματα 80s κ δινεις 9 ευρω!!!

και εγω πλεον σπανια θα πηγαινω..ας τα δωσουν οι χλιδανεργοι...

Υ.Γ. με μια πρωην μου πηγαιναμε 3 φορες την εβδομαδα σινεμα..και τα ΣΤΕΡ ειχαν μια καρτα που μαζευες και καλα ποντους..
και μετα απο 1 χρονο οταν πηγαμε να παρουμε το δωρο(παιρναμε κ κατι επιμερους δωρα της πλακας πχ cd)μας λενε ΜΟΛΙΣ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕ ΝΑ ΙΣΧΥΕΙ Ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ..
ημαρτον με τα λαμογια...

Πλάκα κάνεις; Δεν πας να την κεράσεις ποτό καλύτερα; Τι σινεμά; Θυμάμαι κάποτε που είχε το σινεμά 700 δρχ και μπορούσαμε και πηγαίναμε και 2 φορές την βδομάδα...

Με το σινεμά έχω ψύχωση, θα μου το κόψουν και αυτό...

Άντε να δούμε τι θα ευχαριστιόμαστε στο τέλος!

To trailer της νέας ταινίας AGORA που προβλήθηκε στις Κάννες:

Την Αλεξανδρινή φιλόσοφο της σχολής του Πλωτίνου (μαθηματικές και εμπειρικές σπουδές) Υπατία έκαναν γνωστή η Ρέητσελ Γουάιζ και ο Αλεχάνδρο Αμεναμπάρ στο κινηματογραφόφιλο κοινό την Κυριακή στο φεστιβάλ των Καννών.
Την Ελληνίδα λόγια (αστρονόμο/ μαθηματικό), που έζησε τον 4ο αιώνα μ.Χ και της οποίας ο θάνατος στα χέρια ενός χριστιανικού όχλου (διαμελίστηκε με όστρακα και στη συνέχεια κάηκε ζωντανή) θεωρείται από κάποιους πως σηματοδότησε το οριστικό τέλος της ελληνιστικής περιόδου (και του τρόπου σκέψης που αυτή πρέσβευε), ενσαρκώνει η βρετανίδα ηθοποιός Ρέητσελ Γουάιζ ( «Ο επίμονος κηπουρός», «The Fountain» ) στην ταινία «Αγορά» (Agora).
Ενώ η πτώση της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας βρίσκεται προ των πυλών, στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου η Υπατία προσπαθεί να διατηρήσει την επιστημονική γνώση της αρχαιότητας απέναντι στους όχλους των χριστιανών ζηλωτών - οι οποίοι, βλέποντας τους αριθμούς τους να αυξάνονται και το χριστιανισμό να κερδίζει συνέχεια έδαφος στην αυτοκρατορία, στρέφονται εναντίον των ειδωλολατρών και των Εβραίων. Ένα από τα θύματά τους είναι και η Αλεξανδρινή φιλόσοφος, η οποία χαρακτηρίζεται ως μάγισσα από τους ηγέτες των χριστιανών και οδηγείται σε ένα βίαιο θάνατο.
Κατά τη Γουάιζ, η ιστορία της Υπατίας είναι επίκαιρη ακόμα και σήμερα: «ουσιαστικά τίποτα δεν έχει αλλάξει από τότε. Έχουμε τεχνολογική και ιατρική πρόοδο, αλλά όσον αφορά τα φονικά στο όνομα ενός θεού, ο φονταμενταλισμός εξακολουθεί να βασιλεύει…ενώ δεν είναι λίγες οι κοινωνίες όπου οι γυναίκες θεωρούνται ακόμα πολίτες δεύτερης κατηγορίας και τους αρνείται το δικαίωμα στη μόρφωση».
Ο Αμεναμπάρ (που έχει επίσης σκηνοθετήσει το διάσημο θρίλερ «Οι Άλλοι», όπου πρωταγωνιστούσε η Νικόλ Κίντμαν) ανέφερε πως η ιδέα για την «Αγορά» του ήρθε αμέσως μετά την περάτωση του δράματος «Η Θάλασσα μέσα μου» (Mar adentro), το 2004, το οποίο και είχε τιμηθεί με βραβείο Όσκαρ Καλύτερης Ξενόγλωσσης Ταινίας. Κατά τα λεγόμενα του Χιλιανού σκηνοθέτη, ήθελε κάποιον αστρονόμο, αλλά όχι μια διάσημη φιγούρα όπως για παράδειγμα ο Γαλιλαίος - οπότε και οι έρευνές του τον οδήγησαν στην Υπατία.
«Διαπιστώσαμε πως εκείνη η περίοδος της αρχαιότητας είχε πολλά κοινά με το σήμερα. Τότε τα πράγματα έγιναν πολύ ενδιαφέροντα, καθώς καταλάβαμε πως είχαμε τη δυνατότητα να γυρίσουμε μια ταινία για το παρελθόν, ενώ στην πραγματικότητα γυρίζαμε μια ταινία για το παρόν» δήλωσε σχετικά.
Μιλώντας για το ιδιότυπο ερωτικό τρίγωνο που εμφανίζεται στην ταινία (ανάμεσα στην Υπατία, έναν αφοσιωμένο σκλάβο και έναν από τους μαθητές της- το οποίο δεν ευδοκιμεί, καθώς η φιλόσοφος αφιερώνεται στην επιστήμη), η Γουάιζ ανέφερε πως βρήκε έμπνευση στην ίδια την οικογένειά της, μέσω της 85χρονης θείας της- ερευνήτριας πάνω στον καρκίνο.
«Όταν τη ρώτησα γιατί δεν παντρεύτηκε ή δεν έκανε παιδιά, μου απάντησε πως 'ποτέ δεν πίστεψα πως θα υπήρχε άνδρας που θα μου επέτρεπε να εργαστώ όσο σκληρά επιθυμούσα... με το πέρασμα των χρόνων συνειδητοποίησα πως αγαπούσα τη δουλειά μου πιο πολύ από το καθετί, και δεν ήθελα κανέναν να μπει ανάμεσα σε εμένα και αυτήν».
Κατά τον Αμεναμπάρ, αν η Υπατία είναι ουσιαστικά μια ενσάρκωση της σύγχρονης γυναίκας, η ρωμαϊκή αυτοκρατορία εκείνης της περιόδου αποτελεί την ενσάρκωση μιας υπερδύναμης σε κομβικό σημείο: «πιστεύω πως αυτή τη στιγμή οι ΗΠΑ βρίσκονται στην ίδια θέση με τη ρωμαϊκή αυτοκρατορία, καθώς τώρα, περισσότερο από ποτέ άλλοτε, βρισκόμαστε εν μέσω μιας κρίσης, κοινωνικής και οικονομικής. Είναι ώρα για αλλαγή... ξέρουμε πως κινούμαστε προς κάποια διαφορετική κατεύθυνση, αλλά δεν ξέρουμε προς τα πού μας οδηγεί αυτή. Και καθώς είμαι αισιόδοξος εκ φύσεως, θέλω να πιστεύω πως δεν θα μπούμε πάλι σε μία περίοδο αντίστοιχη του Μεσαίωνα».
Η ΥΠΑΤΙΑ
Η Υπατία γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια το 370 μ.χ και πέθανε στην ίδια πόλη το 415. Ηταν η πρώτη γυναίκα που είχε μιά ουσιαστική συμβολή στην ανάπτυξη των μαθηματικών. Η Υπατία ήταν κόρη του μαθηματικού και φιλοσόφου Θέωνα της Αλεξάνδρειας και είναι αρκετά σίγουρο ότι μελέτησε τα μαθηματικά κάτω από τη καθοδήγηση και την εκπαίδευση του πατέρα της. Η Υπατία είχε διδάξει τις φιλοσοφικές επιστήμες και τα μαθηματικά σε πολλούς νέους που ήθελαν να μορφωθούν και να γίνουν επιστήμονες της εποχής, δίδασκε σε ανθρώπους κάθε θρησκείας και μετά τον πατέρα της ανέλαβε μια Έδρα Φιλοσοφίας στην πόλη. Είχε πολύ μεγάλη απήχηση στο κοινό της εποχής και κάθε βράδυ στο σπίτι της μαζεύονταν από πολλά μέρη του κόσμου απλά για να την ακούσουν και να μαθητεύσουν πλάι της. Ήταν από τα μεγαλύτερα μυαλά της εποχής… Δυστυχώς όμως ήταν και άτυχη!
Ένα βράδυ λοιπόν, λίγο έξω από το σπίτι της έκανε τον συνηθισμένο του περίπατο ο Κύριλλος ο τότε Επίσκοπος της Αλεξάνδρειας. Άκουσε λοιπόν φασαρίες και φωνές να έρχονται από ένα σπίτι εκεί κοντά έτσι πήγε προς τα εκεί γεμάτος περιέργεια. Στο δρόμο βρήκε κάποιον που έφευγε και τον ρώτησε απορημένος, τι γινόταν. Του είπαν ότι εδώ είναι το σπίτι της μεγάλης φιλοσόφου και μαθηματικού Υπατίας που είναι γνωστή σε όλο τον κόσμο! Αυτό ήταν, η ΖΗΛΕΙΑ και ο ΦΘΟΝΟΣ τον είχαν αγκαλιάσει… Σκέφτηκε αμέσως ότι κάτι έπρεπε να κάνει, έπρεπε ο κόσμος να σταματήσει να ασχολείται μαζί της, έτσι λοιπόν προσπάθησε να τη λειδωρίσει. Αλλά και πάλι δεν κατάφερε τίποτα. Ήταν η εποχή που ο Κύριλλος είχε ξεκινήσει μαζική θρησκευτική κάθαρση εκδιώχνοντας τους Κόπτες τους Εβραίους και κάθε άλλη αίρεση ή θρησκεία της εποχής. Στη συνέχεια κυνήγησε μέχρι θανάτου τους νεοπλατωνιστές φιλοσόφους. Πρώτο του θύμα, ήταν η Υπατία που την κατηγόρησαν για τι άλλο, μα φυσικά για μαύρη μαγεία…Έτσι λοιπόν η Υπατία δολοφονήθηκε άγρια από τους μοναχούς Nitrian ένα φανατικό τμήμα των Χριστιανών που ήταν υποστηρικτές τσιράκια του Κύριλλου.
Περισσότερα για τον μαρτυρικό θάνατο αυτής της καταπληκτικής γυναίκας μας λέει ο χριστιανός ιστορικός του 5ου αιώνα, Σωκράτης ο Σχολαστικός:
“Όλοι οι άνθρωποι την σεβόταν και την θαύμαζαν για την απλή ταπεινοφροσύνη του μυαλού της. Ωστόσο, πολλοί με πείσμα την ζήλευαν και επειδή συχνά συναντούσε και είχε μεγάλη οικειότητα με τον Ορέστη, ο λαός την κατηγόρησε ότι αυτή ήταν η αιτία που ο Επίσκοπος και ο Ορέστης δεν γινόταν φίλοι. Με λίγα λόγια, ορισμένοι πεισματάρηδες και απερίσκεπτοι κοκορόμυαλοι με υποκινητή και αρχηγό τους τον Πέτρο, έναν οπαδό αυτής της Εκκλησίας, παρακολουθούσαν αυτή τη γυναίκα να επιστρέφει σπίτι της γυρνώντας από κάπου. Την κατέβασαν με τη βία από την άμαξά της, την μετέφεραν στην Εκκλησία που ονομαζόταν Caesarium, την γύμνωσαν εντελώς, της έσκισαν το δέρμα και έκοψαν τις σάρκες του σώματός της με κοφτερά κοχύλια μέχρι που ξεψύχησε, διαμέλισαν το σώμα της, έφεραν τα μέλη της σε ένα μέρος που ονομαζόταν Κίναρον και τα έκαψαν.”
Σύμφωνα με τις μαρτυρίες του Φιλοστόργιου, την ίδια την φιλόσοφο την έσυραν δια μέσου των οδών, αφού αφήρεσαν τα ενδύματά της, και στη συνέχεια την κατέκοψαν με όστρακα, την διαμέλισαν και μετέφεραν τα μέλη της σε μια τοποθεσία, τον Κυναρίωνα, όπου τα παρέδωσαν στο πυρ.
Ο Ορέστης που ήταν ο Ρωμαίος Κυβερνήτης της περιοχής ανέφερε αμέσως τον φόνο της Υπατίας και ξεκίνησε έρευνες οι οποίες κάθε φορά, μυστηριωδώς σταματούσαν λόγω έλλειψης στοιχείων. Αργότερα ο Ορέστης παραιτήθηκε και έφυγε από την Αλεξάνδρεια Τελικά ο Κύριλλος υσχηρίστηκε ότι η Υπατία ήταν ζωντανή και ζούσε μάλιστα στην Αθήνα…
Τα περισσότερα από τα γραπτά της Υπατίας ξεκίνησαν σαν σημειώσεις για τους μαθητές της. Κανένα δεν έχει διασωθεί ολοκληρωμένο, αν και είναι πιθανό τμήματα του έργου της να έχουν ενσωματωθεί στις εκτενείς πραγματείες του Θέωνα. Μερικές πληροφορίες για τα επιτεύγματά της προέρχονται από δασωμένα γράμματα του μαθητή και φίλου της Συνέσιου του Κυρηναίου, που αργότερα έγινε ο πλούσιος και ισχυρός Επίσκοπος της Πτολεμαϊδας. Κάποτε ο Συνέσιος, Επίσκοπος και γνωστός για τη μόρφωσή του, της έγραψε ζητώντας τη βοήθειά της στην κατασκευή ενός αστρολάβου και ενός υδροσκοπίου, αναγνωρίζοντας τη μοναδική υπεροχή του νου της.
Το σημαντικότερο έργο της Υπατίας ήταν στην άλγεβρα. Έγραψε σχόλια στην Αριθμητική του Διόφαντου σε 13 βιβλία. Ο Διόφαντος έζησε και εργάσθηκε στην Αλεξάνδρεια τον τρίτο αιώνα και έχει ονομασθεί ‘πατέρας της άλγεβρας’. Ανέπτυξε τις απροσδιόριστες (ή Διοφαντικές) εξισώσεις, δηλαδή εξισώσεις με πολλαπλές λύσεις. (Ένα συνηθισμένο παράδειγμα προβλημάτων αυτού του τύπου είναι το πώς μπορούμε να μετατρέψουμε ένα κατοστάρικο σε νομίσματα χρησιμοποιώντας διαφορετικά νομίσματα, 50άρικα, 20άρικα κλπ.). Εργάσθηκε επίσης με δευτεροβάθμιες εξισώσεις. Τα σχόλια της Υπατίας περιελάμβαναν εναλλακτικές λύσεις και πολλά νέα προβλήματα που προέκυπταν σαν συνέπεια στα χειρόγραφα του Διόφαντου.
Το αποτέλεσμα όλης αυτής της θηριωδίας που διαβάσατε παραπάνω είναι ότι, το 1998 ονομάστηκε Έτος Κυρίλλου Αλεξάνδρειας και φυσικά η Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία ονόμασε αυτό , ΑΓΙΟ!
Περισσότερα μπορείτε να βρείτε στην Ελληνική Μαθηματική Πύλη, Telemath

jLuna έγραψε:Oλοι οσοι κανουν κριτικη ειναι κακομοιρηδες. Ας μπορουσαν να φτιαξουν κι αυτοι μια ταινια 5 λεπτων, οχι υπερπαραγωγη των 2 ωρων. Λοιπον επειδη εχασα πολλες ταινιες που δεν αρεσαν στους κομπλεξες, δεν εχω σκοπο να γινω βορα στους Δανικες στους Τυρους και σε οποιους αλλους. Οποιος εχει μυαλο, κρινει - δεν κριτικαρει...

Και δλδ να μην κανουμε κριτικη και να βλεπουμε ο,τι σαβουρα μας πασαρουν ετσι? Η να βαζουμε ολες τις ταινιες ισες μεταξυ τους επειδη δεν αποφασισαμε να ασχοληθουμε επαγγελματικα με τον κινηματογραφο.


Με τα λεφτα που πεφτουν στο Hollywood για να κανουν ταινιες, ναι οι περισσοτερες ειναι μπουρδες και δεν αξιζουν τα λεφτα τους.

Για αυτο η ποιοτητα των ταινιων εχει παρει τον στραβο τον δρομο. Ο καθενας εχει το δικαιωμα να κρινει εφοσον πληρωνει για να δει κατι. Ετσι για να μπαινουν τα πραγματα στην θεση τους.....

Alchemist έγραψε:

jLuna έγραψε:Oλοι οσοι κανουν κριτικη ειναι κακομοιρηδες. Ας μπορουσαν να φτιαξουν κι αυτοι μια ταινια 5 λεπτων, οχι υπερπαραγωγη των 2 ωρων. Λοιπον επειδη εχασα πολλες ταινιες που δεν αρεσαν στους κομπλεξες, δεν εχω σκοπο να γινω βορα στους Δανικες στους Τυρους και σε οποιους αλλους. Οποιος εχει μυαλο, κρινει - δεν κριτικαρει...

Και δλδ να μην κανουμε κριτικη και να βλεπουμε ο,τι σαβουρα μας πασαρουν ετσι? Η να βαζουμε ολες τις ταινιες ισες μεταξυ τους επειδη δεν αποφασισαμε να ασχοληθουμε επαγγελματικα με τον κινηματογραφο.

Για τους κριτικούς κινηματογράφου μιλάει ο άνθρωπος ρε συ. Εμείς κάνουμε όση κριτική θέλουμε.

laplace έγραψε:ΥΠΝΕ: η επομενη ταινια που θα κανεις review θα ειναι η Powder Blue

Την εχω ηδη επιλεξει και θα ειναι μια απο τις ερχομενες.
Αυτες τις ημερες επαθα σοβαρη ζημια στον υπολογιστη και στο partition που ειχα σημειωσεις/παρουσιασεις.. αυτο σε συνδυασμο με το γεγονος οτι σε λιγοτερο απο 1 μηνα δινω τις γραπτες εξετασεις για την ΕΣΔΔ, ισως με καθυστερησουν λιγακι.
Ομως σιγουρα θα ειναι απο τις πρωτες που θα ακολουθησουν οσον αφορα τις δικες μου γραφες


Αν και το θεμα ειναι τεραστιο και off topic με το παρον thread, οφειλω να γραψω οτι η λεξη "κριτικος" και "κριτικη" νομιζω οτι ειναι καιρος να απομυθοποιηθει.
Η κριτικη, με το γενικο περιεχομενο της λεξης, ειναι θετικη οταν συνοδευεται απο επιχειρηματα, οταν δεν ειναι βεβιασμενη και κυριως οταν προσθετει περισσοτερο παρα να αφαιρει και ως τετοια οφειλει να ειναι αποδεκτη και σεβαστη - σε οποιοδηποτε επιπεδο και σιγουρα οχι μονο σε αυτο του σινεμα.

Προσωπικα, δεν διαβαζω τοσο πολυ κριτικες "επαγγελματιων" (ασε που αρκετοι εξ αυτων την εχουν "δει" ασχημα και εχουν φτασει το υπερτατο επιπεδο οπου τοσο ο προφορικος οσο και ο γραπτος τους λογος να μην βγαζει κανενα απολυτως νοημα ή εστω να εχει μια συνοχη..) οσο παρουσιασεις και γνωμες απο φιλους συγγραφεις ιστολογιων και φυσικα των e-mags που συνεργαζομαι

Παντα ομως, οπως και σε ο,τιδηποτε αλλο στην ζωη, οφειλουμε να κραταμε μια "πισινη" και να αναπτυξουμε την δικη μας γνωμη και αποψη αφου και οταν δοκιμασουμε (ή δουμε στην προκειμενη περιπτωση) πρωτα.

Αφηστε τις κοντρες και πιαστε τα Αρχισαν οι ζεστες

(pizza η υπογραφη σου με κανει να πειναω :p)

Alchemist έγραψε:

jLuna έγραψε:Oλοι οσοι κανουν κριτικη ειναι κακομοιρηδες. Ας μπορουσαν να φτιαξουν κι αυτοι μια ταινια 5 λεπτων, οχι υπερπαραγωγη των 2 ωρων. Λοιπον επειδη εχασα πολλες ταινιες που δεν αρεσαν στους κομπλεξες, δεν εχω σκοπο να γινω βορα στους Δανικες στους Τυρους και σε οποιους αλλους. Οποιος εχει μυαλο, κρινει - δεν κριτικαρει...

Και δλδ να μην κανουμε κριτικη και να βλεπουμε ο,τι σαβουρα μας πασαρουν ετσι? Η να βαζουμε ολες τις ταινιες ισες μεταξυ τους επειδη δεν αποφασισαμε να ασχοληθουμε επαγγελματικα με τον κινηματογραφο.


Με τα λεφτα που πεφτουν στο Hollywood για να κανουν ταινιες, ναι οι περισσοτερες ειναι μπουρδες και δεν αξιζουν τα λεφτα τους.

Για αυτο η ποιοτητα των ταινιων εχει παρει τον στραβο τον δρομο. Ο καθενας εχει το δικαιωμα να κρινει εφοσον πληρωνει για να δει κατι. Ετσι για να μπαινουν τα πραγματα στην θεση τους.....

τελικά το illuminati δεν μ'αρεσε... δηλαδή... η ιστορία κλπ καλή είναι αλλά.. η ταινία με ξενέρωσε. θα διαβάσω το βιβλίο καλύτερα... σίγουρα τα προτιμώ !

StrangeLittleGirl έγραψε:τελικά το illuminati δεν μ'αρεσε... δηλαδή... η ιστορία κλπ καλή είναι αλλά.. η ταινία με ξενέρωσε. θα διαβάσω το βιβλίο καλύτερα... σίγουρα τα προτιμώ !

χαλια ηταν ναι

laplace έγραψε:

StrangeLittleGirl έγραψε:τελικά το illuminati δεν μ'αρεσε... δηλαδή... η ιστορία κλπ καλή είναι αλλά.. η ταινία με ξενέρωσε. θα διαβάσω το βιβλίο καλύτερα... σίγουρα τα προτιμώ !

χαλια ηταν ναι

Καλα με τοσο διαφημιση που επεσε δεν παω να την δω μονο και μονο απο αντιδραση!

Alchemist έγραψε:

laplace έγραψε:

StrangeLittleGirl έγραψε:τελικά το illuminati δεν μ'αρεσε... δηλαδή... η ιστορία κλπ καλή είναι αλλά.. η ταινία με ξενέρωσε. θα διαβάσω το βιβλίο καλύτερα... σίγουρα τα προτιμώ !

χαλια ηταν ναι

Καλα με τοσο διαφημιση που επεσε δεν παω να την δω μονο και μονο απο αντιδραση!

σωστο σε βρίσκω!

laplace έγραψε:

Alchemist έγραψε:

laplace έγραψε:

StrangeLittleGirl έγραψε:τελικά το illuminati δεν μ'αρεσε... δηλαδή... η ιστορία κλπ καλή είναι αλλά.. η ταινία με ξενέρωσε. θα διαβάσω το βιβλίο καλύτερα... σίγουρα τα προτιμώ !

χαλια ηταν ναι

Καλα με τοσο διαφημιση που επεσε δεν παω να την δω μονο και μονο απο αντιδραση!

σωστο σε βρίσκω!

Καλα μαλακ@@α λογικη εχω αλλα i can't help it...

CORALINE!!!
Στους Ελληνικούς κινηματογράφους θα το βείτε ως Coraline, Το Σπίτι στην Ομίχλη (κλασσικές ότι να 'ναι ελληνικές μεταφράσεις).

Είναι μία ταινία βασισμένη στο ομώνυμο βιβλίο του Neil Gaiman, γυρισμένη με την τεχνική stop-motion (βλ. Tim Burton) με σκηνοθεσία
και screenplay από τον Henry Selick (σκηνοθέτη και του Nightmare Before Christmas). Τη μουσική αναλαμβάνει ο Brunno Culais,
αντάξιος, τολμώ να πω, του Danny Elfman...

Επειδή με τις συγγραφές υποθέσεων δεν τα πάω καλά δείτε εδώ.

Εγώ χθες το βράδυ το είδα στην τηλεόραση (ας είναι καλά τα torrents) αλλά μπορώ να πω ότι το μετάνιωσα. Θα ήθελα πολύ η
πρώτη μου επαφή να ήταν στον κινηματογράφο... Μιλάμε για ένα απόλυτο animation. Αγγίζει τον Χριστουγεννιάτικο Εφιάλτη σε
μεγαλείο. Κι αυτό το λέω εγώ, μία από τις μεγαλύτερες οπαδούς...

Αξίζει να πάτε να το δείτε ακόμη κι αν δεν είστε fans του είδους, μόνο και μόνο για την αισθητική του (παραμερίζει την gothίλα και
προχωράει στον σουρεαλισμό)!!!

Εξολοθρευτής ή Σωτηρία? Αυριο μετα τις 9μμ στους Scary Greeks στην μεγαλυτερη παρουσιαση που εχει γινει μεχρι σημερα..

YpNos έγραψε:Εξολοθρευτής ή Σωτηρία? Αυριο μετα τις 9μμ στους Scary Greeks στην μεγαλυτερη παρουσιαση που εχει γινει μεχρι σημερα..

Ρε μαν, καλή ήταν η ταινία για το είδος της. (Προιδεασμένος για αρνητική κριτική. )

YpNos έγραψε:Εξολοθρευτής ή Σωτηρία? Αυριο μετα τις 9μμ στους Scary Greeks στην μεγαλυτερη παρουσιαση που εχει γινει μεχρι σημερα..

Δεν το έχω δει ακόμη αλλά παίζει ο Christian οπότε... (προϊδεασμός για θετικότατη και με κανένα ίχνος αντικειμενικότητας κριτική)

Δεν εχω δει την ταινια αλλα η κορη μου ειναι ξετρελαμενη μαζι της ...εγω παλι με τα τραγουδια οπως αυτο !

Twilight